* ( محمد بن سفيان ) * ( . . - . . = . . - . . ) محمد بن سفيان بن مجاشع الدارمي التميمي : من أئمة العرب في الجاهلية . كان يقضي بعكاظ . ورث ذلك عن أبيه ، وأورثه بنيه . وهو جد الأقرع بن حابس ( ابن عقال بن محمد بن سفيان ) الصحابي ( انظر ترجمته ) وكان الأقرع آخر من تولى القضاء بعكاظ . ومن أحفاده ( الفرزدق ) الشاعر . و ( محمد ) صاحب الترجمة هو الذي عناه ( عمر بن لجأ ) في قصيدة له يفضل بها الفرزدق على جرير : أيكون دمن قرارة موطوءة * نبتت بخبث ، مثل آل ( محمد ) ( 1 ) . * ( ابن سفيان ) * ( . . - 415 ه‍ = . . - 1024 م ) محمد بن سفيان القيرواني ، أبو عبد الله : مقرئ ، من أهل القيروان . حج ، وتوفي بالمدينة ، ودفن بالبقيع . له كتاب ( الهادي في القراءات - خ ) ( 2 ) . * ( البيكندي ) * ( 160 - 225 ه‍ = 777 - 839 م ) محمد بن سلام ( بالتخفيف ) بن فرج السلمي بالولاء البخاري ، أبو عبد الله البيكندي : من حفاظ الحديث . رحال جوال . كان محدث ( ما وراء النهر ) يحفظ خمسة آلاف حديث ، وهو من الثقات . له مصنفات في كل باب من علم الحديث . نسبته إلى ( بيكند ) بقرب بخارى ( 3 ) . * ( الجمحي ) * ( 150 - 232 ه‍ = 767 - 846 م ) محمد بن سلام ( بالتشديد ) بن عبيد الله الجمحي بالولاء ، أبو عبد الله : إمام في الأدب . من أهل البصرة ، مات ببغداد . له كتب ، منها ( طبقات الشعراء الجاهليين والاسلاميين - ط ) و ( بيوتات العرب ) و ( غريب القرآن ) وكان يقول بالقدر ، فقال أهل الحديث : يكتب عنه الشعر ، أما الحديث فلا ( 1 ) . * ( القضاعي ) * ( . . 454 ه‍ = . . - 1062 م ) محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون ، أبو عبد الله ، القضاعي : مؤرخ ، مفسر ، من علماء الشافعية . كان كاتبا للوزير الجرجرائي ( علي بن أحمد ) بمصر ، في أيام الفاطميين . وأرسل في سفارة إلى الروم ، فأقام قليلا في القسطنطينية . وتولى القضاء بمصر نيابة ، وتوفي فيها . من كتبه ( تفسير القرآن ) عشرون مجلدا ، و ( الشهاب في المواعظ والآداب - ط ) و ( مناقب الشافعي وأخباره ) و ( الانباء عن الأنبياء - خ ) و ( تواريخ الخلفاء ) و ( خطط مصر ) اطلع عليه السيوطي ، بخطه ، ونقل عنه ، و ( درة الواعظين وذخر العابدين - خ ) و ( عيون المعارف وفنون أخبار الخلائف - خ ) و ( نزهة الألباب - خ ) في التاريخ ، و ( دقائق الاخبار وحدائق الاعتبار - ط ) رسالة ، و ( دستور معالم الحكم - ط ) من كلام الإمام علي بن أبي طالب ، و ( ألف ومائتا كلمة من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم - ط ) وهو كتابه ( شهاب الاخبار في الحكم والأمثال والآداب من الأحاديث النبوية ) كما في كشف الظنون ( 1 ) . * ( محمد الضرير ) * ( . . - 1149 ه‍ = . . - 1737 م ) محمد بن سلامة بن إبراهيم بن خليل ابن محمد ، الضرير الإسكندري : مفسر شاعر . من أهل الإسكندرية . تعلم بالقاهرة ، وتوفي بمكة . له ( تفسير القرآن - خ ) نظما في الظاهرية ، عشر مجلدات ، سماه ( تحفة الفقير في بعض ما جاء في التفسير ) ( 2 ) . * ( الرشيدي ) * ( . . - بعد 1300 ه‍ = . . - بعد 1883 م ) محمد بن سلامة بن عبد الخالق بن حسن الجمل ، الرشيدي الشافعي : فاضل مصري . من أهل رشيد . له رسائل ، منها ( عمدة البيان في زبدة نواسخ القرآن - خ ) ورسالة في ( قراءة الكسائي - خ ) كتبها سنة 1286 و ( غيث نفع الطالبين - خ ) في التجويد ، رسالة فرغ من تأليفها سنة 1300 ه‍ ( 3 ) . * ( محمد سلامة ) * ( 1276 - 1347 ه‍ = 1859 - 1928 م ) محمد سلامة ( بك ) السنجلفي : من

--> ( 1 ) المحبر 130 و 182 و 462 والنقائض بين جرير والفرزدق 1 : 127 و 438 و 489 . ( 2 ) الوافي بالوفيات 3 : 114 وغاية النهاية 2 : 147 و 718 : 1 . S . Brock ( 3 ) تذكرة الحفاظ 2 : 9 وشذرات الذهب 2 : 57 وتهذيب التهذيب 9 : 212 وفيه : ولادته سنة 162 ووفاته سنة 227 والوافي بالوفيات 3 : 115 وفيه : ( البيكندي بالباء الموحدة المفتوحة ) قلت : ضبطها ياقوت في معجم البلدان 2 : 339 بالكسر . وضبطت بالشكل في التبيان - خ . بالكسر أيضا . ( 1 ) إرشاد الأريب 7 : 13 وفهرست ابن النديم 113 ومراتب النحويين ، لأبي الطيب - خ . وميزان الاعتدال 3 : 66 ولسان الميزان 5 : 182 وتاريخ بغداد 5 : 327 وطبقات النحويين واللغويين 197 وبغية الوعاة 47 والوافي بالوفيات 3 : 114 ونزهة الألبا 216 واللباب 1 : 236 وطبقات فحول الشعراء ، طبعة المعارف : مقدمته . وفيهم من يسمي جده ( عبيدا ) و ( عبد الله ) وقيل : وفاته سنة 231 . ( 1 ) وفيات الأعيان 1 : 462 وطبقات السبكي 3 : 62 وحسن المحاضرة 1 : 76 و 227 والمستطرفة 57 و 584 : 1 . S , ( 343 ) 418 : 1 . Brock وخطط مبارك 5 : 48 وآداب اللغة 2 : 323 والفهرس التمهيدي 138 و 412 والوافي بالوفيات 3 : 116 وبرنامج المكتبة العبدلية 118 والصادقية ، الرابع من الزيتونة 430 ومعجم المطبوعات 1515 ودار الكتب 1 : 147 وفهرس المؤلفين 248 وانظر 415 , Princeton 97 وكشف 1067 . ( 2 ) المجموعة التاجية - خ . وسلك الدرر 4 : 123 وعلوم القرآن 171 - 173 . ( 3 ) 381 , Princeton 380 والتيمورية 3 : 111 .